考研政治马原中涉及这样一个知识点——哲学流派的划分。根据不同的分类标准,我们可以将古往今来的哲学家划分成不同的派别,比如较基本的哲学派别——唯物主义与唯心主义,这是根据对“物质和精神究竟谁是世界的本原”这一问题的不同回答划分的,相信大部分同学对这两个概念的理解没有什么障碍。我们还可以根据“世界是否可知”这一问题的不同回答划分哲学流派为可知论和不可知论。可知论者认为人们能够认识世界,或者说能获取到关于世界的真理性认识,而不可知论者则否认这种可能性。对于同学们而言,我们深受现代科学教育的熏陶,在世界是否可知这个问题上立场是坚定的,我们习以为常的认为世界一定是可知的,否则科学研究工作不就变成了永远获得不了真理的多余劳动了吗?但是历有的哲学家就站在了不可知论的立场上,今天我就给大家讲讲世界不可知究竟是怎么一回事。
我以色盲为例说明这个问题。大家都知道色盲是一种视觉障碍,色盲有很多类型,有红色盲、绿色盲、全色盲等等,对于红绿色盲来说,他区分不开绿色和红色,如果我们准备两张纸,一张红色的,一张绿色的,视觉正常的同学一眼就能认出哪个是红色,哪个是绿色,而红绿色盲却辨认不出,他可能把两张纸都看成红色,也可能把两张纸都看成绿色,于是就会得出与我们视觉正常的同学完全不同的结论。而对于全色盲患者,大家知道,对于全色盲来说,他们的视觉只有明暗之别,没有颜色之分,就像黑白电视机的色彩,那么在他看来,争论这两张纸到底是红色,还是绿色就成了一个毫无意义的话题了,因为在他们看来,这两张纸既不是红色,也不是绿色,而是黑白色的,这样一来,关于这两张纸的颜色结论又不一样了。当然,就全体人类而言,毕竟视觉系统有偏差的人是少数,因此,这两纸究竟是什么颜色是很清楚的——一张红色,一张绿色。但是,如果我们假设一种极端的例子——全体人类都是色盲症患者,那么世界展现在我们头脑中的样子是不是就要为之改变了呢?进一步举例,大家学过生物学的都知道,对于某些动物,比如苍蝇,它的眼球结构是复眼结构,由于苍蝇的视觉系统与人类的视觉系统完全不同,那么这两张纸可能在苍蝇看来,不仅色彩和我们看到的不一样,而且形状也可能与我们看到的不相同,而且完全有这样一种可能,那就是苍蝇看到的世界比我们人类看到的世界更真实。这样一来,究竟是这两张纸本身的问题呢?还是我们认识主体的生理结构造成了我们对世界的认知出现了偏差呢?我们不免追问,世界的客观性何在,我们人类究竟能不能认知这个世界的本来面目呢?所以在这一问题上我们自然而然地会打一个问号,世界的可知不可知就成了问题,也就是说,世界很可能是无法被人所完全认识的。
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